毛泽东同志主办农民运动讲习所旧址纪念馆

毛泽东同志主办农民运动讲习所旧址纪念馆位于广州市越秀区中山四路42号，馆址依托番禺学宫而建，是1926年毛泽东以所长身份主办第六届农民运动讲习所的地方。这座始建于明洪武三年（1370年）的古代学宫，由棂星门、泮池、拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿及两侧廊庑、明伦堂等组成，红墙绿瓦、庄重典雅；1953年于此设立纪念馆，现为全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区和全国爱国主义教育示范基地。它把一处明清学宫与一段大革命时期的红色历史叠合在一起，既是古代官学的遗存，也是中国农民运动史上一个重要的出发地，吸引着无数人前来回望那一年发生在学宫里的办学往事，也在今昔之间架起一座触摸历史的桥梁。无论专程寻访红色史迹，还是顺路探访古建筑，这里都值得停下来细细回味。它既是广州城里一处醒目的红色地标，也是市民游客了解农民运动历史的一扇窗。

番禺学宫这座明清官学的来龙去脉，为后来的办学故事铺好了底色。番禺学宫始建于明洪武三年（1370年），是古代广州培养儒生、祭祀孔子的官学，也是番禺县的文庙所在。整个学宫坐北朝南，沿中轴线依次排列着棂星门、泮池、拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿等主体建筑，两侧还有东西廊庑与明伦堂，红墙配绿瓦，屋脊上装饰着脊饰，古色古香，是广州保存下来的规模较完整的一组明清学宫建筑群。可以想见，在漫长的科举年代里，这里曾是学子们读书问学、释奠先师的圣地；而这种庄重古朴的学宫空间，恰恰在几百年后，迎来了中国农民运动讲习所的第六届办学，让古老的文庙与新兴的革命事业在此相遇。一座曾供奉先师、传习儒学的殿堂，转而成为培训农民运动干部的大课堂，这个身份的转变，正是那个急剧变动的时代在广州留下的鲜明印记。学宫的红墙绿瓦、飞檐翘角至今保存完好，走近抬头便能望见大成殿庄重的殿宇，走在庭院间也依稀能感受到古代官学那种端肃的氛围。中轴线上的泮池与拱桥保存完好，池水平静，跨过石拱桥便来到大成门前，层层递进的格局让访客在步步深入中，一点点走进学宫的历史纵深。

第六届农民运动讲习所在这里办学的历史，是这座纪念馆的核心。第一次国共合作形成后，为配合即将进行的北伐、推动全国农民运动发展，1926年5月至9月，由毛泽东担任所长的第六届农民运动讲习所在番禺学宫举办，规模、招生范围、学习时间与影响都超过此前各届。此前1924至1926年间，广州已先后办了五届农讲所，共培养农民运动骨干数百名，第六届则招收全国20多个省区的学员327名，毕业318名，是历届中规模最大、涵盖地域最广的一届。第六届还首次由原先的主任制改为所长制，由毛泽东出任首任所长；他一面主持所务，一面亲自讲授中国农民问题、农村教育、地理等课程，周恩来、萧楚女、彭湃、恽代英等共产党员也纷纷担任教员，把一个城市的学宫，办成了推动全国农民运动的大课堂。这些学员大多出身农家，抱着改变农村面貌的愿望而来，学成之后又将带着方法回到各自的乡土。课程既有政治理论、也有军事训练和实地调查，讲台上讲的是农民问题的道理，操场上传出的是操练的口令，学宫里的每一天都浸润着那个年代特有的激情与实干。

大成殿、崇圣殿与厢房改造而成的课堂与宿舍，把当年的办学现场还原到了眼前。走入学宫，大成殿当年被用作学员上课的大课堂，如今复原了往昔授课的场景，课桌、讲台、黑板一应俱全，仿佛还能听见当年的授课声；崇圣殿曾是学员们用餐的食堂，摆着当时的用具；东西两廊的厢房则被改造为学员宿舍，一间间复原的寝室里摆着简单的床铺、被褥与生活用具，还原出学员们同窗共读、朝夕相处的岁月。整座学宫，从孔子的大成殿到两侧的廊庑，都被赋予了大革命时期农讲所的实际功能，既保留了学宫的格局，又处处透出那一年办学的痕迹。走在那几间复原的宿舍前，会不禁想到，当年的学员正是住在这般简朴的房间里，白天上课操练、夜里读书讨论，把青春与理想都投注到了农民运动的事业上。

展馆内的复原陈列与广州农民运动讲习所陈列，是一步步读懂这段历史的钥匙。纪念馆在学宫建筑内设置了系统的展陈，核心是第六届农讲所的复原陈列，恢复了昔日的所长办公室、教务部、军事训练部及课堂、宿舍的原貌，让人直观看见当年教与学的场景；同时辅以广州农民运动讲习所陈列，采用文物、照片、图表相结合的方式，完整呈现从第一届到第六届农讲所的办学脉络与历史贡献。展柜里展出的文物与资料中，《农民问题丛刊》是极具分量的一件——这部由毛泽东在任所长期间主编的刊物，系统汇辑了农民运动的文献与各地调查，其序言提出的农民问题乃国民革命的中心问题的观点，正是当时农运思想的集中体现；此外还有周恩来为旧址题写的馆名手稿、农讲所学员的证章等，都是那段办学的真实见证。透过复原场景与文物，可以看到学员们在学宫里学理论、练军事、做调查的身影，也能看到农讲所如何一代代为各地输送了成批的农民运动骨干，感受到这处学宫作为农运摇篮的分量。

东路修复区里的明伦堂与光霁堂，则为这处学宫补上了儒学与科举的另一面。学宫的东路修复了明伦堂、光霁堂等建筑，并布置了孔子与儒学、中国科举文化、广东各地学宫等专题展览，讲述儒家传统与古代教育的来龙去脉。这些展览与农讲所的复原陈列形成有趣的对照：一边是古代以儒学育士的学宫，一边是大革命时期培养农运干部的课堂，两种教育、两个时代在同一片院落里并置，恰恰把中国从传统走向现代的历程浓缩在了这处建筑群中。对喜欢历史的参观者而言，这一片区域值得放慢脚步细细看；而对于追寻那段办学历史的访客，这些展览也从教育传承的角度，补全了农讲所故事发生的文化土壤。

第六届农讲所学员从这里奔赴全国，让这处学宫的影响超出了一座城市的范围。1926年9月，第六届农讲所圆满结业，学员们遵循从哪里来、回哪里去的安排，分赴全国各地开展农民运动。他们带着在广州学到的方法与理念，回到各自的县乡村，组织农会、发动群众，很多人后来活跃在东征、北伐乃至此后的革命斗争中，在更广阔的土地上延续着农讲所播下的火种。据记载，相当比例的农讲所教员与学员后来为革命献出了生命，这份牺牲让这座学宫更添厚重，也让人们更懂得那一年办学背后的分量。农讲所自此被称为中国农讲所的母校，从1924到1926年连续六届在广州举办，走出了数以百计的革命骨干，为中国农民运动与革命事业打下了重要的基础。回望这些学员的足迹，也就更能理解农讲所在那个年代为何被称为革命的摇篮，也更能体会这处学宫在中国现代史中的独特地位。从学宫到农讲所，从祭孔到育才，这处院落见证的，正是中国现代史上一次深刻而重要的转折。这些奔赴全国各地的身影，正是农讲所影响由广州辐射向中华大地的生动写照。

对到广州的人来说，毛泽东同志主办农民运动讲习所旧址纪念馆，是一处既能看古建筑、又能读红色历史的地方：沿中轴线走过棂星门、泮池与大成殿，领略明清学宫的庄重，再走进复原的课堂与宿舍、驻足于展柜前细看农讲所文物，回望1926年那场火热的办学。它把孔庙的文气与革命的初心收藏于同一片红墙绿瓦之间，让今天的参观者既能感受到古代学宫的典雅，也能体会到近百年前一群年轻人在这里立志为农民、为国家奋斗的热情——这份跨越古今的厚重，正是这处旧址最值得一访的意义所在，也是它历经岁月依然打动人心的地方。若恰逢重要纪念日，学宫内还会举行相关的纪念与教育活动，让这段历史以更生动的方式走进更多人心里，也为常来常新的参观者带来不一样的主题内容。

证件与票价：免费开放，凭有效证件登记入馆即可，具体以当期公示为准。

交通与到达：位于越秀区中山四路42号，地铁1号线农讲所站出站即达，多路公交亦至中山四路附近。

时段与参观：开放时间以馆方公告为准，通常9:00—17:30（17:00停止进场）、周一闭馆，法定节假日另行安排；参观约一至两小时。

游玩提醒：纪念馆为文保单位与红色场馆，参观时请保持安静、勿触摸展品与文物，复原课堂与宿舍请勿随意搬动陈设；可顺游北京路步行街、南越王博物院等周边景点。